背景介紹:
雙面必達佛由龍婆他大師(Luang Phor Ta)於佛曆2435-2460年(西元1892-1917年)期間製作,供奉於瓦帕寧戴寺(Wat Phaniang Taek),該寺位於泰國佛統府。龍婆他大師生於佛曆2366年(西元1823年),圓寂於佛曆2462年(西元1919年),享年96歲。
龍婆他大師被尊為全泰國頂級法術高僧之一,是全泰第一拉胡王龍婆Noi及鬼王龍婆Cheam(古曼童之父龍婆爹的師傅)的授業恩師。他在泰國佛教界享有崇高的地位,其法術涵蓋避險擋災、招財進寶及增強人緣等 。
雙面必達佛的由來與功效:
龍婆他大師的雙面必達佛牌,是其法力最為著名的聖物之一。此佛牌以黃銅及古老材料製成,具有強大的靈性與保護力。據信佩戴雙面必達佛牌可保平安、避邪擋災,並且能夠招來財運與貴人,幫助事業順利發展 。
瓦帕寧戴寺的歷史:
瓦帕寧戴寺位於佛統府,是龍婆他大師建立並親自修建的寺廟。龍婆他在佛曆2417年(西元1874年)抵達此地時,發現這裡曾是一個繁榮的地方,並使用當地發現的高棉大鐘中的財富修建了這座寺廟。瓦帕寧戴(Phaniang Taek)這個名字源於泰語中的「煙花炸裂」,這與大師的神蹟有關。
龍婆他大師剛到瓦帕寧戴時,這裡還是一間無名小廟。某年廟會上,村民將未燃放完的煙花存放在寺廟內。一次,龍婆他大師在內舍與信眾談天時,手不經意放在了這些煙花上,煙花突然爆燃,卻未傷及龍婆他。村民們大肆宣傳此事,震懾了當地黑社會,從此廟名定為「瓦帕寧戴」,意為「煙花炸裂」。
龍婆他大師的影響力:
龍婆他大師以其嚴守戒律和強大的法術而著稱,深受五世皇的尊崇與信賴。五世皇得知龍婆他大師的事跡後,經常傳召他進宮覲見,並在多次皇家典禮和活動中邀請他主持法會。五世皇甚至下令重新整修佛統大佛塔(Phra Pathom Chedi),並任命四大尊者來保護大佛塔內的佛陀舍利,龍婆他便是其中之一,被稱為「北方的守護佛塔使者」。
與其他高僧的關係:
龍婆他大師與同時代的著名高僧如龍婆嚴大師(瓦囊寺)、僧王山卡拉培等都是好友,經常交流法術。他與龍普嚴大師是師兄弟,並且都是崇迪帕布祂瞻多大師(瓦拉康)的授業恩師。
神蹟與傳說:
龍婆他大師在年幼時即進寺廟修行,20歲時成為僧人,學習巴利文及各種符咒,直到完全通曉。後來,他四處修苦行,直到51歲時定居於瓦帕寧戴寺,開始了他的偉大傳奇。
瓦帕寧戴寺的名字由來於一次煙花爆燃事件,未能傷及龍婆他。此事件被村民廣為流傳,震懾了當地黑社會勢力,使寺廟成為了保護村民的聖地。
龍婆他大師嚴守戒律,果斷和嚴厲的行事作風讓惡霸和流氓聞風喪膽。他因此得到了「龍婆舍」(老虎)的外號,也被稱為「龍婆伽邊玉噸」,因為他施法時,喜歡拿著魔鬼魚的魚尾來施法 。
結論:
龍婆他大師的雙面必達佛牌,以其強大的靈性和保護力,在泰國佛教徒和佛牌收藏家中享有極高的地位。這些佛牌不僅是宗教信仰的象徵,亦是歷史文化的重要遺產。