神獸崇迪座虎/座醒聖粉窯燒加入頂粉，龍波班和龍波琶師徒，洛布里府瓦農丹.佛曆2470-2474年。
龍波班和龍波琶師徒的聖物對招財、招人緣、避險、保平安極好。
A.神獸崇迪座虎
包純銀防水殼: 高4.5cm. x 寬2.8cm. x 厚1.7cm.
B.神獸崇迪座醒
包純銀防水殼: 高4.2cm. x 寬2.7cm. x 厚1.6cm.
本款聖物由龍波班大師親自督造，用以幫助其弟子龍波琶於洛布里府設立瓦農丹。 其製法、灌注之法門與龍波班瓦芒農摳之諸款神獸崇迪神獸牌完全一樣，以窯烤後填入經粉而成，其中頂端填入楊茍配符文加持成的經粉 ，即俗稱之頂粉，後由龍波琶埋入瓦農丹正殿大佛座下，直至佛曆2543年修整時，寺方才發現這批聖物。
龍波琶出生日期並無詳細記戴，約於佛曆2500年左右圓寂，尚未出家前為一名醫師，專精於骨科及各類舊疾，在洛布里府頗具聲望，後來大師受戒為 僧時，拜龍波班為師，並努力習法，由於兩位都精於醫術，因此建立了很好的情誼。 嗣後，大師回到洛布里府繼續行醫，並於佛曆2470年決定興建瓦農丹。
龍波琶遂拜託龍波班督製一批聖物，用以正殿主佛之安座，龍波班一口答應，據戴於2470年督造了8萬4千面左右，分成崇迪座虎與 崇迪座醒二種模，頂部同樣塞入聖粉，加持至2474年，始以水運方式交付給龍波琶，用於佛曆2474年3月14日瓦農丹正殿主佛的安座法會 。 佛牌一部分被置入了主佛下方的蓮座，餘則結緣給信眾。
佛曆2543年，寺方進行大殿修繕時，這批佛牌才被取出，據戴約有4萬面左右，但因寺方並末聲張，因此鮮為人知；直到2546至2547年間，各大 報章雜誌及媒體披露，才廣為人知，在龍波班本寺神獸崇迪緣金高漲且偽牌遍佈的情況下，這批由龍波班親自督師造且無仿牌疑慮的「過寺牌」， 立刻成為信眾新寵。
時至今日，與其顧慮請回龍波班神獸崇迪真品，口袋一下就得空空、或一不小心就可能請回「塔巴佔」隨處可見的膺品，這批過寺牌確實為替代本寺 神獸崇迪的不二「牌」選!
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